Η σιωπή, όταν η απειλή γίνεται πράξη και καταστρέφει κράτη, λαούς και την παγκόσμια
οικονομία, είναι συνενοχή. Είναι στάση που εγγράφεται στον χρόνο και τελικά κρίνεται όπως
και οι πράξεις.
Όταν διατυπώνεται, έστω και ως πιθανότητα, η ολοκληρωτική εξόντωση ενός κράτους και ενός λαού, δεν πρόκειται για μια ακόμη ένταση στο διεθνές πεδίο. Πρόκειται για τη ρήξη κάθε ορίου που μέχρι χθες θεωρούσαμε αδιαπραγμάτευτο. Για τη μετατόπιση του αποδεκτού προς το αδιανόητο. Εκεί όπου η ανθρώπινη ζωή παύει να είναι αξία και μετατρέπεται σε μέγεθος προς διαχείριση.
Όταν διατυπώνεται, έστω και ως πιθανότητα, η ολοκληρωτική εξόντωση ενός κράτους και ενός λαού, δεν πρόκειται για μια ακόμη ένταση στο διεθνές πεδίο. Πρόκειται για τη ρήξη κάθε ορίου που μέχρι χθες θεωρούσαμε αδιαπραγμάτευτο. Για τη μετατόπιση του αποδεκτού προς το αδιανόητο. Εκεί όπου η ανθρώπινη ζωή παύει να είναι αξία και μετατρέπεται σε μέγεθος προς διαχείριση.
Η γλώσσα που πλησιάζει τη γενοκτονία δεν είναι αθώα. Δεν είναι υπερβολή, ούτε σχήμα
λόγου. Είναι προετοιμασία. Είναι το πρώτο βήμα μιας πραγματικότητας που αν δεν ανακοπεί,
παύει να είναι λόγος και γίνεται πράξη.
Κι όμως, η διεθνής κοινότητα μοιάζει να αδυνατεί ή να αρνείται να αρθρώσει αντίλογο. Η
απουσία καθαρής θέσης δεν είναι ουδετερότητα, είναι ανοχή. Και η ανοχή σε τέτοιες στιγμές,
λειτουργεί ως σιωπηλή νομιμοποίηση.
Απέναντι σε αυτή την αμηχανία της εξουσίας, οι άνθρωποι αντιδρούν με τον πιο στοιχειώδη
τρόπο, με την παρουσία τους. Στο Ιράν, σώματα ενώνονται σε ανθρώπινες αλυσίδες, σε
γέφυρες και πιθανούς στόχους. Όχι γιατί πιστεύουν ότι μπορούν να σταματήσουν τα όπλα,
αλλά γιατί αρνούνται να εξαφανιστούν σιωπηλά. Είναι μια πράξη που υπενθυμίζει ότι η
πολιτική, πριν γίνει στρατηγική, ήταν πάντα ανθρώπινη υπόθεση.
Το ερώτημα δεν είναι μόνο πόσο μακριά μπορεί να φτάσει αυτή η λογική της καταστροφής.
Είναι και πόσο μακριά μπορεί να φτάσει η δική μας ανοχή απέναντί της. Πόσο εύκολα
αποδεχόμαστε ότι ένας κόσμος μπορεί να χαθεί όχι ως τραγωδία, αλλά ως «εξέλιξη».
Γιατί όταν η απώλεια μετατρέπεται σε πιθανό σενάριο χωρίς αντίδραση, τότε κάτι βαθύτερο έχει ήδη χαθεί· το μέτρο με το οποίο κρίνουμε τον κόσμο.
Και τότε, η ουδετερότητα παύει να είναι επιλογή. Γίνεται θέση μέσα στην ίδια την ιστορία.
Γιατί όταν η απώλεια μετατρέπεται σε πιθανό σενάριο χωρίς αντίδραση, τότε κάτι βαθύτερο έχει ήδη χαθεί· το μέτρο με το οποίο κρίνουμε τον κόσμο.
Και τότε, η ουδετερότητα παύει να είναι επιλογή. Γίνεται θέση μέσα στην ίδια την ιστορία.
Η πρόσκαιρη οπισθοχώρηση δεν αναιρεί την απειλή· απλώς τη σκεπάζει προσωρινά, ενώ οι
συνέπειες του πολέμου απλώνονται πέρα από τα σύνορα, σε ζωές, τόπους και οικονομίες.
